علم الدين السخاوي
430
جمال القرّاء وكمال الإقراء
ونصف الحزب السابع عشر : . . . وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ « 1 » . ونصف الثامن عشر : آخر الأعراف . ونصف الحزب التاسع عشر : آخر الأنفال . ونصف الحزب الموفى عشرين : وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ « 2 » . ونصف الحزب « 3 » الحادي والعشرين : لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ « 4 » بعده وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً . ونصف الحزب الثاني والعشرين : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ [ يونس : 67 ] في يونس بعده قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً سُبْحانَهُ [ يونس : 68 ] . ونصف الحزب الثالث والعشرين : بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ « 5 » بعده وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ . ونصف الحزب الرابع والعشرين : أربعة عشر « 6 » آية من يوسف . قالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذاً لَخاسِرُونَ [ يوسف : 14 ] أو قبل ذلك بآية . ونصف الحزب الخامس والعشرين : يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ « 7 » . ونصف الحزب السادس والعشرين : فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ « 8 » في إبراهيم وقيل : بعد ذلك وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ [ إبراهيم : 12 ] وقيل : ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ [ إبراهيم : 18 ] .
--> ( 1 ) الأعراف ( 137 ) . . . وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ . ( 2 ) التوبة ( 58 ) وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ . ( 3 ) كلمة ( الحزب ) ليست في بقية النسخ . ( 4 ) التوبة ( 121 ) . . . وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ . ( 5 ) هود ( 44 ) . . . وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ . ( 6 ) هكذا في الأصل ، وفي بقية النسخ ( أربع عشرة ) وهو الصواب . ( 7 ) يوسف ( 105 ) وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ . ( 8 ) إبراهيم ( 10 ) . . . قالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونا عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا فَأْتُونا بِسُلْطانٍ .